Os seres que estão estagiando pelo mundo-escola Terra são constituídos de três corpos: corpo físico, corpo fluídico e espírito (parcela do Grande Foco).

O corpo físico é constituído de matéria densa própria do mundo de escolaridade e o corpo fluídico é o subconsciente, constituído de essência fluídica, repositório das experiências, vibrações e sensações vividas em existências passadas sejam elas boas ou ruins. Ainda em seu campo de estágio, o espírito faz seu planejamento evolutivo de acordo com suas necessidades de progresso espiritual. Também são partes integrantes desse planejamento as situações que o espírito deve enfrentar para que se cumpra com êxito a evolução por ele almejada. Todas as experimentações e situações espirituais ficam gravadas indelevelmente no subconsciente.

Certas situações inquietantes, aflitivas e perturbadoras em que o ser humano se vê envolvido e exposto muitas vezes tornam-se experiências emocionais, os chamados traumas. Esses episódios ficam impressos no corpo fluídico. Para que o espírito obtenha o triunfo no enfrentamento de certas ocorrências como os traumas e os medos infundados, o espírito terá de contar com o seus atributos, principalmente o domínio próprio, o equilíbrio mental e a vontade.

Existe no planejamento astral, por ser minuciosamente arquitetado, mecanismo capaz de colocar o espírito diante dessas situações que lhe causaram esses abalos psíquicos em existências anteriores, para que ele lhe dê combate e elimine por completo de seu subconsciente. A víbora peçonhenta, escondida na toca, na moita ou no entulho, precisa ser descoberta, para que a defesa contra ela se possa operar; é necessário que se conheça o mal de que está acometido o enfermo, para poder-se promover sua cura.

Os traumas e os medos infundados são vibrações de natureza inferior acumuladas no âmago e responsáveis pelo enfraquecimento da autoconfiança, da força de vontade e por aumentar grandemente a insegurança. Abalos, perturbações, choques traumáticos não raras vezes provocam limitações mentais e têm origem muitos deles nas crenças místicas em que os supostos castigos são aplicados aos seres humanos por inexistentes divindades, incutindo no mental o sentimento paralisante do medo.

Esse medo pode ter origem também na cultura das inúmeras lendas contadas às crianças, a exemplo do “bicho papão”, aos quais muitos pais recorrem para obter a submissão e a obediência dos pequenos por lhes faltar a palavra, a atitude firme, o respeito, o amor que deve reger uma educação retilínea e principalmente os exemplos disciplinares. Muitos traumas e medos infundados, situações vexatórias à que a pessoa foi submetida e que lhe causaram desconforto moral e físico, iniciam assim e são fatores determinantes para que o ser não consiga avançar na escala evolutiva, pois condena-se a estacionar na passividade, inatividade e aceitação, por não oferecer resistência a essas condições internas e inferiores que enfraquecem o mental. Até mesmo um incidente traumático ocorrido na infância pode desenvolver limitações físicas.

São várias as sensações e traumas que deixam marcas difíceis de serem extirpadas do corpo fluídico. Os mais comuns são medo de altura, de nadar, de dirigir, do escuro etc. Esses episódios conflitantes e de angústia para o espírito, se não forem eliminados por completo na existência em que ocorreram, serão motivo de inquietações em outras passagens do espírito pela Terra, porque precisam ser debeladas, através de esforço próprio, auxiliado por seus atributos.

A espiritualização é o meio mais eficaz e capaz de eliminar de uma vez por todas as perturbações psíquicas e males da alma que, por vezes, se arrastam pelas inúmeras existências representando verdadeiros entraves ao progresso e evolução do espírito. Ao se dedicarem e voltarem-se para o estudo da espiritualidade, o ser em processo evolutivo pela Terra, alcança recursos espirituais para levarem avante com mais disposição, discernimento e vontade fortalecida, seus deveres e compromissos espirituais e materiais, desfrutando de uma vida mais produtiva e útil em favor de si mesmo e de seus semelhantes.