Em um contexto amplo, simbiose tem os seguintes sinônimos: associação, ligação, interação, união e vínculo. No contexto originário, a palavra simbiose é uma associação íntima, contínua e de longo prazo entre organismos de espécies diferentes. Essa palavra foi criada em 1879 pelo botânico alemão Heinrich Anton de Bary (1831-1888) e significa “viver junto”. Nesse nosso artigo estamos usando a palavra simbiose com o significado de interação, como se fosse uma moeda com suas duas faces inseparáveis ou uma via de duas mãos. De fato, os significados e a interação entre mente e corpo são inquestionáveis até mesmo pela maioria das filosofias e pela ciência, em especial pela Botânica e pela Ciência Médica.
A expressão mente e corpo e, assim também, a expressão corpo e mente concentra em si uma imensa interconexão e dependência mútua que se espelha nas funções físicas do organismo (o corpo) e nos processos psíquicos, emocionais e cognitivos (a mente). Assim, em vez de considerar o ser humano como uma divisão simples de duas partes isoladas, esse conceito de ordem espiritual reflete a ideia de que ambos formam um sistema único e integrado, onde o que afeta um, inevitavelmente repercute no outro.
As perspectivas sobre mente e corpo. Para compreender o conceito de forma abrangente, a expressão mente e corpo deveria ser analisada sob quatro perspectivas principais, a saber
1. Perspectivas Científica e Biológica;
2. Perspectivas histórica e filosófica;
3. Perspectivas de bem-estar e saúde integrativa.
4. Perspectivas à luz da espiritualidade.
Neste artigo, nosso foco será concentrado nestas duas últimas perspectivas.
Perspectiva de bem-estar e saúde integrativa. No dia a dia de nossas vidas a preocupação central da grande maioria das pessoas recai sobre o corpo e nas consequências sobre a saúde. Daí, a busca pela qualidade de vida através dos planos de saúde, seja via SUS (estatal) ou através dos planos se saúde particulares.
Desconhecendo o que a mente é realmente, surgiram nas grandes cidades, ao longo dos séculos, inúmeras técnicas paliativas, como Yoga, Atenção Plena (Mindfulness), Tai Chi Chuan, Psicologia Corporal e tantas outras do mesmo gênero. A maioria delas ativa o relaxamento muscular, a concentração e a respiração, sem explicar o que seja a mente.
Nos últimos 100 anos surgiram os Cursos de Nutrição e com eles os nutrientes e as vitaminas, hoje fartamente encontrados em todas as farmácias das grandes cidades.
Perspectivas da expressão mente e corpo à luz da espiritualidade. Os ensinamentos da filosofia Racionalismo Cristão refletem e fornecem um acervo de conhecimentos espiritualistas com base em dois princípios universais fundamentais que são:
1. No Universo existem interagindo por toda parte Força e Matéria; e 2. O ser humano realiza sua evolução no mundo-escola Terra mediante um sistema trino composto de espírito (parcela da Força Inteligente), corpo fluídico (Matéria sutil que contém a mente) e corpo físico. Nenhuma dessas partes funciona isoladamente. Entre as leis evolutivas do Universo, a Evolução é a lei magna. Ela é acelerada quando o espírito, por sua própria escolha, assume um corpo físico, pois aqui encontra maiores oportunidades de desenvolver seus numerosos atributos e faculdades mediante interação com outros espíritos com graus diferenciados de espiritualidade. Nessa trindade o espírito é o elemento integrador, inteligente, imortal e o núcleo da consciência profunda e dos valores morais e emocionais.
A mente, como parte do corpo fluídico do espírito, opera como sendo o repositório de todas as ações e memórias das vivências passadas do espírito. Essa função da mente permanece travada ou desativada em consonância com as leis evolutivas para não comprometer sua existência atual. Mas, ela reflete a energia e pensamentos do espírito atuando como um elo de transferência que impulsiona a vontade do espírito para o cérebro do corpo físico, através do qual exerce todas as funções que o corpo precisa.
O corpo físico é o receptor final e a expressão materializada dessa dinâmica interna. Quando a espiritualidade e as emoções estão em desalinho, o corpo manifesta o bloqueio na forma de somatizações ou doenças psicossomáticas, como a ansiedade, o estresse e outras anomalias doentias.
Deixamos claro que contemporaneamente existem outras doutrinas ou vertentes espiritualistas filosóficas através das quais essa integração dos três elementos dessa trindade pode ser analisada dentro da mesma ótica da que foi descrita para o Racionalismo Cristão. Veja o nosso artigo Uma teoria espiritual da mente”, publicado por este jornal em maio de 2014 e no livro Virtudes eternas em duas partes, páginas 94-100.
Conclusão. Em resumo, corpo e mente não são duas entidades separadas, mas sim duas faces da mesma moeda. Cuidar da saúde mental é uma forma de proteger o corpo e vice-versa, cuidar do corpo é indispensável para manter a mente sã.
Vimos que corpo não é apenas um conjunto biológico de órgãos que atuam sob a ação do cérebro e reações bioquímicas e que a mente não é um produto de atividades eletroquímicas comandadas pelo cérebro, mas reflete a vibração do espírito via campo energético do corpo fluídico, ou seja, é uma ponte entre o espírito e o cérebro.
Finalmente, concluímos que o espírito é a essência motora e energética de cada ser humano (parcela da Inteligência Universal) e o criador do nosso propósito de vida. Despertar para a espiritualidade é ampliar o conhecimento sobre nossa saúde e nossa existência, mostrando que o bem-estar humano é o reflexo do nosso propósito espiritual de vida. Sem este propósito as atividades corporais se desfazem e sobrevém a chamada morte.

